的短暂性。苦短，有限。短短多少十年，别说与地球年纪相比，就是与人类历史比拟，无非一颗流星，只是短暂的一瞬。是一个进程，一场聚散。“乱哄哄你方唱罢我登场”。丰子恺先生在一篇《车厢社会》的文章里说，“比如乘车：有的早上早下，有的迟上迟下，有的早上迟下，有的迟上早下。上了车纷争座位，下了车各自回家。”说得深刻浅出，让人大彻大悟。世界上不存在永生不老，只容许长命。迟一会儿“下车”，多看一会儿世间景致，完整能够，要害在你自己。
的脆弱性。之花随时都可能遭受霜打。你所熟习的一个大活人，说没没了，所以，才有“无常”的感慨。在天然灾害眼前，人的甚至和蚂蚁一样懦弱，一样不堪一击。汶川、玉树大地震，舟曲特大泥石流，让成千上万个鲜活的，被霎时的灾害所淹没。像一盏点燃的灯，不晓得什么时候会被一股来历不明的妖风刮灭。人有时候焦急急忙中不经意间也可能跟逝世神撞个满怀,名人语录。有句唱词说，“儿本是坚强铁汉”，然而，“铁汉怕病”，病魔无情。“医生治病治不了命”，不要等被病魔一拳打倒时，才叹气的软弱。就是捧在手中的琉璃瓶，所以要分外警惕！
的一次性。人死不能回生。死亡就是对这个世界的好无感知，和一块石子、一截朽木无异。火化的化作一缕黑烟，土葬的腐为一架白骨。万劫不复，灰飞烟灭，永恒性消散。“二十年后又是一条英雄”，是对死亡的无奈和不甘，自我抚慰，自欺欺人，说说罢了。不能循环，不会转生。每一个人的都是独一的，奇特的，不可替换的，不能再生的。
的可贵性。的短暂性、脆弱性、一次性的特点，决议了的无比名贵性。人最可贵的是。可能安全地生活在这个世界上，已经是一种天大的福祉和荣幸。只有在汶川、玉树、舟曲等大劫难中幸存下来的人，只有从死神手里摆脱出来，躲过一劫的会慨叹：活着已经很好。经历灾难的人更懂得爱，更理解，更懂得好好爱本人，爱亲人，爱自己身边的人，不仅属于自己，也属于亲人，属于社会。一世，草生一秋，各有各的活法。叱咤风波、大张旗鼓、青史留名的人，究竟是少数，绝大多数芸芸众生只能忙繁忙碌，平平常凡，有所奉献的渡过毕生。台湾有名作家席慕蓉的散文《贝壳》，由一个和的住所而想到：人的较之贝壳要长的多，人应当踏实工作，有所发明，为世间留下有的货色。如一首歌里唱的：“不白活一回”。是一个最巨大的奇观，无论阅历多少崎岖、艰苦，只有咱们领有，就仍然占有尊严和生活的意思。在为生涯的同时，也享受和观赏了的漂亮。让我们尊敬，敬畏，善待，享受，吧！
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