陶渊明是寂寞的，寂寞的他走向乡野，寻到一处桃花源。这种世外桃源，给更多的寂寞者一个向往的心灵家园。
环绕他身体的是寂寞，他的心灵其实温润着。
当时那些达官贵族的浮华和豪宅随历史淡去，但陶渊明和他的世外桃源却留了下来。
孔子是寂寞的，虽说是有弟子三千。在这些弟子中，有多少能完全领略他的心境？更挫伤他的是周游列国，却壮志未酬。
但是，千年之后，谁能想到他成为一代师表。孔子，这位圣贤的光辉穿越千年，今天更加光亮地照耀着我们。他生前的孤寂、落寞与身后的荣耀，令我们沉思。孔子的悲剧，不仅仅是他个人的，整个民族都在隐隐作痛。也许世界上所有的思想者，都是孤独和寂寞的。
但是，那些给我们心灵滋养的遗产，我们曾经当作腐朽抛弃了，我们的心灵苍白着、挣扎着。
孔子，他的吟哦、他的叹息、他的呼唤、他的梦想几千年后再次重现他的光芒。他的呐喊、他的彷徨至今困惑着我们，他的执著、他的思想至今引领着我们。
孔子身后留下的却是一座真正的纪念碑——这是精神的丰碑、文化的象征，他使气势显赫的帝王也黯然失色。在这里，我们感到了思想的魅力；在这里，我们感到了仁爱的力量。
沧海桑田，世事变迁。但是，“天行健，君子以自强不息”的雄魂正在神州大地上驰骋；“修身、齐家、治国、平天下”的文化人格，已成为炎黄子孙的道德自觉；“和为贵”的价值观，正成为今天构建和谐社会的基本理念；“己所不欲，勿施于人”的阐述、“天下为公，大同社会”的梦想正在今天成为人们的共识。
显赫一时的帝王离我们越来越远，而布衣孔子、思想者孔子，却离我们越来越近。多少帝王、多少达官贵人、多少荣华富贵都随岁月流逝而销声匿迹，而孔子的思想却依然光芒万丈。
范仲淹，是寂寞的，寂寞地走到岳阳楼。
但他站在岳阳楼上的身影，却越来越高大。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这千古名句被人吟诵千年。忧在天下之前，那么，天下何时无忧？
忧者仁也。
天下无忧了，你也就无忧了。
天下没有寂寞了，你也就不寂寞了。
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