斥小人媚愿君子责

斥小人媚愿君子责

宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为正人所斥责，毋为君子所容纳。

媚悦：本指女性以美色取悦于人，此指用不合法行动博取别人欢心。《史记,励志人物?佞幸列传》有："非独女以色媚，士亦如之。"

做人做事宁肯遭遇小人的猜疑和诋毁，也不要被小人的花言巧语困惑；做人做事宁可遭受君子的责怪和申斥，也不要被君子的宽宏雅量所包容。

孔子说：君子公可爱物，不肯看到别人有所偏失不加以改正，所以能和而不同；小人则相反，不是盲目附和，就是阿比取媚，像别人的影子一样，不本人独破的看法。君子见大心广，心肠坦然，从容舒泰而不骄矜造作；小人略有所见，即自认为是，意气飞腾，把一世界人都不放在眼里，没有一点安祥舒泰的景象。

古人说："臧否损益不同，中正以训，谓之跟言。"就是说，要有准则（中正以训），要敢提不批准见（臧否损益），这样在商讨揣摩中结成同道。君子就不是这样。不是因为愚蒙盲从，就是由于阿比图利--不论对与错误，只有能讨你欢心，他都会气宇轩昂。


本文来自：逍遥右脑记忆

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