在与别人来往的时候，可能做到遭人曲解岂但不恼、反而留神不损害对方的体面的人，品格是崇高的。
每一天，咱们都可以听到很多人侈谈自由，好像自由是什么无比光荣之物；实在，从狭义的现状来说，自由并非荣及至尊，它不外只是低等动物的一种属性。一个人即便再巨大，再有能耐，也不可能像鱼那样自由。他老是有所为而同时又有所不为；鱼则能够自由来去，随心所欲。世界上所有的国度总合一体，也大不迭大陆的一半；而世界上所有的铁路、车辆，无论是已有的仍是将要发现的，都不会有鱼鳝那么自若灵活。稍加思考你就会发明，人所受尊重之处是他的克制，而不是自由。进一步说，即使以低等动物而论。所受尊重的也是它们的克制。蝴蝶远比蜜蜂自由，然而蜜蜂更受人尊重，因为它受制于合适蜜蜂群体秩序的必定法则。?
环视世界,励志演讲，在自在与克制这两种抽象事物中，克制通常更为人尊敬。当然，像看待其余事物一样，你毫不可能从形象概念中得出最后论断，由于就这两者而言，若作高贵取舍，均能悦己利人；但若作卑劣抉择，则会败坏社会。在这两者中，唯有抑制能代表高级动物的特点，并使初级动物得以进化。而且，上自传说中履行上帝使命的天使，下至营营劳作的昆虫；从彼此保持均衡的行星，到为地心所吸引的一粒尘埃，所有生灵，所有物质的力气与光彩，全都体现于遵从而非自由。相对随风飘下的落叶，太阳亦无自由可言。由物资形成的人同样如斯，人身自由到来之日，便是其消亡腐败之时。
本文来自：逍遥右脑记忆
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