一天，打来电话，在聊天中她对我说：“你是值最高的人。”听后我有些茫然，连我本人都不发觉到，而她又怎么晓得我值最高呢?兴许是傍观者清。我赶快回话说：“要论值，你才是值最高的人。”
放下电话，我再三思忖：只有就足够了，还要一个高下的值做啥?岂非说有大有小、有高有低、有深有浅吗?
查阅《古代汉语词典》，发明其对“”说明得很简略：“使人高兴的境遇或生活，与苦难绝对”。依照这种解释，并没有高低之分，但有显明的界线，只要没有苦难的人都算是的。当初，从大的环境看，多数人都很。大家独特领有一个比拟协调的社会，没有战斗，少有灾害，国富民强，吃穿无忧。即便有少局部活不太富饶，有国度的搀扶政策，生活也会越来越好，期近。从部分上看，有的人很，有的人就不那么。“天有意外风波，人有旦夕祸福。”人一旦遇有不测，就会逃之夭夭。
在事实生涯中，是很实际的。只要自己感到，就不要看别人的神色，而要勇敢地争取，守候、，让永驻身边。然而，争夺也应当遵守一条道德底线,励志歌曲，那就是不能把自己的树立在别人的苦楚之上。
实在，也好，可怜也罢，都不是属于某个人专有，今天的人，来日就不见得。更何况每个人的处境、涵养不同，对的懂得也不一样。有人以为是助人为乐，“赠人玫瑰，手有余香”。郭明义的观就是：“只要是有利于党跟国民的事，我就要每天做，每做一件事，就有一股感涌上心头。”有人认为是一种贡献，“吃的是草，挤出的是奶”。“杂交水稻之父”袁隆平的观就是让所有人不再饥饿，他乐在苦中，“喜看稻菽千重浪”。
由此可见，的感触因人而异。自己觉得的，才是真正的。
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