仁慈崇俭，不敢为天下先

　　 老子曰：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”

　　 老子“三宝”的第一宝是“慈”。慈，包括有柔和、爱护之意，即爱心加上同情。慈，不仅是善良加于人，而且还要不做害人之事，不说损人之话；仁爱加于兵，使之“以战则胜，以守则固”。同样可以“慈心”于一切物，戒杀生以惜物命，慎剪伐以养天和。就是要“慈心”于胸中，使之“慈爱”、“温和”之气充盈其中。慈是三宝的重要原则，用慈进攻可以得胜，退守则可牢固。

　　 老子“三宝”的第二宝是“俭”。“俭”即含藏培蓄，不奢侈，不肆为。“俭”的内涵有两层：一是节省，吝惜；二是收敛，抑制。老子要求人们不仅要节俭人力、物力，还要聚敛精力，积蓄能量，等候机会。这就是说，对“俭”，不仅只在用财当俭，所有事件均可用“俭”，“俭”于饮食可养脾胃，“俭”于嗜欲可聚精神，“俭”于思虑可除懊恼，“俭”于语言可养气味，“俭”于酬酢可息身劳，“俭”于夜读可安神思。

　　 老子“三宝”中的第三宝是“不敢为天下先”。老子的“不敢为天下先”也有两层含意：一是不争，忍让；二是退守，居下。老子的“三宝”是他对于道和德的社会实际意义上的总结。老子身处战乱，目睹了太多的暴力和残暴局面，深深地感触到治国安邦离不开这三宝，因而才竭力加以阐扬。老子以为应用这三宝于社会诸范畴就能获得成功，反之，会导致失败。

　　 老子两千多年条件出的这些思想体现了中华民族的精良传统和优良品德，至今仍给我们深入的启发。不论是从前和现在，老子的“崇俭”思惟都是极其重要的。它凝固在中华民族精神之中，成为中国人民可贵的精神财富。打开中国历史，我们能够看到良多将过人的机灵与俭朴谦虚的美德集于一身的人物形象，晏婴可以说是其中最有代表性的人物之一。

　　 晏婴，字平仲，后人尊称他为晏子。晏婴出生于齐国贵族，长期居于要职，在当时列国间享有很高的名誉。他在个
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