凡蒋相无种，圣贤英雄亦无种，只有人肯破志，都能够做得到的。
恒：
有恒断无不成之事
一为坚持，二为专一，三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专：
力量用到点子上。
西洋技能所以出色古今者，由其每治一事，空心思，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
熟：
笨工夫也有大播种
熟源于勤，熟导致精。
裕：
让自己的心怀宽阔起来。
治心当以“宽大”二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，襟怀广阔，气度巨大。
一笑即可了之。
静：
不动更能控制自动权。
静坐克己，静坐反思。
静能活泼，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静已以至远。
人打第一下，我打第二下。
淡：
品位好的真理。
自视常若平铺直叙，则成大器。
找事在人，成事在天。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
暇：
留一分自由方可容得大事。
事物活动的节奏讲求一张一弛。
暇谋：中心人物越是身处危险，越要脱去胆怯的达观，气定神闲,要以四两压千斤,安宁人心。
松：
不能眉毛胡子一把抓。
从心态长进行放松，是松字决的最高境界。
大事放松，小事放松。
理财：来的松，销的旺。
第三篇：塑造形象之诀：
明：
眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，傍观者清。事先易暗，事后易明。
人才以熏陶而成，以委曲磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几回，亲加察看，方得其大略。
由谦，勤而生明。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
实：
泊岸“认真”二字大天下。
兢兢业业，从浅处，实处着手，事业才干可大可久。
以朴实为根本，扶植基础，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴素牢靠之人，对成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
天下事当从大处着眼，小处下手。凡事都非一触可就，都要经由一直累积，由小而大的进程。
天下事知得十分，不如行得七分。
硬：
真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚，则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能尽如人意，古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强姑息。
人贵自强，求人不如求己。
凡危急之际，只有在己者靠得住，其在人者，皆不可靠。
硬字，既包括着坚定不移的拼劲，也包含者忍无可忍的象征。
俭：
好货色都得省着用。
对一国统治者而言，一身节省，则言传身教，举国节俭，如斯则国用日足，国力日强。
持身俭，则自尊自立，不求他人。
治家俭，则家业兴旺，永久不坠。
为官俭，则以俭养廉，局高不败。
历览有国有家之败，皆由骄奢所致。
由俭入奢易，由奢返俭难。
凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士雷同，可成大器。
戒奢要从苗头开端，而不是等候以成习惯再行转变，那就是极为艰苦了。
重：
稳当从容，可当大事。
君子不重则不威。
“整洁严正”是重字的基本内容
慎重行事，有胜无败。
打仗镇定自若，先求稳当，次求变更。
厚重是贵相，轻薄之人不可用。
邪正看眼鼻，虚实看嘴唇，功名看气势，富贵看精神，主张看指爪，风波看脚盘，若要看条理，全在语言中，面貌与谈吐相联合。
廉：
护官之符。
清，勤，慎，为居官三鉴。
坚持廉明，必能服众。
人为财逝世，少贪少祸。
行大事者，不尚小廉。
养廉之法，全得一俭字。
勤：
勤奋是
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——第十章 施威不忘施恩——
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