考古学家在危地马拉东北部的玛雅遗址处发现了一座小屋，屋内的壁画仍清晰可见。
玛雅人为世人留下了“金字塔”（上）和神秘符号（下）
危地马拉佩滕地区著名的玛雅遗址Xultzn，再度掀起关注的热潮。那里发现了挑战“世界末日说”的壁画、图形和符号。
一些图形和符号包含了四组很长的数字。考古学家认为，它们代表了玛雅历法的计算方法以及对月亮、太阳和火星的运动周期测算，时间跨度约有7000年，这可能彻底推翻了世界末日的说法。
考古小组认为，有一部分符号和图形似乎表明了玛雅人当时已经测算出来为期365天的太阳历、584天的金星运行周期以及780天的火星运行周期。
一栋栋楼房像多米诺骨牌一样接连倒塌，火山喷发瞬间吞噬邻近的村庄;地面裂开，桥梁坍塌;地震引发海啸，树木、汽车、高楼大厦和无数的人，陷入一片汪洋之中……
这是文艺作品中的世界末日情形。
年，第五个太阳纪、太阳风暴、磁极反转、玛雅历法、世界末日，这些词语还是不断让人类惦念着。
然而，最近的一个考古发现，却用玛雅历法本身推翻了世界末日说。根据新挖掘出的玛雅人记录的历法，所谓的年世界末日并不会到来，而是延续到几千年后的未来。
玛雅人“宣告”：年12月22日，之后地球仍将继续存在。
玛雅“书房”现真身
长期以来，信奉世界末日说的人，大多会拿着玛雅历法来“辩护”，但新的科学研究则用玛雅人的真迹反驳了世界末日的说法。这项研究近日发表在权威科学期刊《科学》上。
考古学家在危地马拉东北部的玛雅遗址处发现了一座小屋子，屋内的墙上布满各种让人难以捉摸的图形和符号。
这是一间四面墙各长2米，拱形天花板长3米的小屋，房间内有一张石凳。考古学家推测，这可能是玛雅的记录员用来记录和保存资料的“书房”。
三面墙和天花板上的壁画虽然稍有褪色，但是依旧能清晰辨别出画中的形象。一面墙上画着几个坐着的人，尺寸和真人差不多大小，身穿黑色的服饰，头戴冠冕，几人都抬头望着同一个方向。
三面墙中最显著的位置，画的是一个身穿精致橙色服饰的人，头戴蓝色羽毛，手里似乎拿着权杖。考古学家认为，他是这个地区的法师，就是他负责对玛雅历法进行记录。
小屋所处的玛雅遗址位于危地马拉东北部佩滕地区的热带雨林。2010年，美国考古学家威廉·萨图尔诺的学生沿着盗墓者的足迹，在遗址的废墟下面挖掘出这个小屋。
这是来自九世纪的“工作坊”，从20世纪70年代以后便陆续有考古学家前往挖掘，但很少有这么早以前的玛雅遗址被人发现。
墙上符号图形受关注
令考古学家最感兴趣的是“书屋”的东侧墙上黑色符号和图形，由横线和圆点组成。玛雅人使用二十进制。在玛雅历法中，用圆点表示1，用横线表示5。以数字8为例，就是一个横线上面3个圆点。黑色符号旁边还有一些红色记号，表明对计算的注解和修正。
这些符号和图形与此前发现的完全不一样，考古学家认为，这些密密麻麻的横线和圆点是当时的玛雅“记录员”在计算日期。这些符号和图形，看起来像科学家在白板上演算各种公式一样。“看来记录员把这面墙当作了一块白板”，此次考察的研究者之一威廉·萨图尔诺说。
考古小组认为，其中一部分符号和图形似乎表明了玛雅人当时已经测算出来为期365天的太阳历、584天的金星运行周期以及780天的火星运行周期。记录员在墙上进行各种计算，可能是为了找到祭祀典礼的绝佳时间，告诉国王适合打仗的时间或者是判断一年的农作物收成。
“书屋”历史最早
按照考古小组的推测，这次发现的“书屋”中的图形和符号可以追溯到9世纪初期，比目前已知最古老的玛雅古抄本“德累斯顿刻本”和一些刻录在树皮、石碑上的记录早了差不多5个世纪，是目前关于玛雅历法最早的记录资料。(www.94677.com)
一些图形和符号包含了四组很长的数字。考古学家认为，它们代表了玛雅历法的计算方法以及对月亮、太阳和火星的运动周期测算，时间跨度约有7000年，这可能彻底推翻了世界末日的说法。
根据玛雅人的预言，人类如今处于“第五太阳纪”，之前地球已经过了四个太阳纪，在每一太阳纪结束时，都会上演一出惊心动魄的剧情，即所谓的“世界末日”。
“世界末日”的说法源自于玛雅人的“长历法”，这种历法规则非常简单，即将历史上的某一天定为“第一天”，之后是“第二天”、“第三天”……一直这么往下排。任何两天的日期不会重复，而且也没有范围限制，只要你会数数，就可以一直无穷无尽地排列下去。
玛雅人追求“永恒”
根据已知的玛雅历法计算，历法周期始于公元前3114年，玛雅历法中一个时长5125年的轮回将在年12月22日前后终结。
然而，此次考古学家在壁画上发现的数字中，没有一处显示世界将在今年结束。
根据最新的考古发现，玛雅人当时计算的周期至少已经达到了约7000年后的未来(从公元前3114年玛雅历法周期初始开始计算，则为3887年)，打破了世界末日的传说。
考古学家目前也不确定这些时间跨度的具体意义，但至少在时间上远远超过了年。也有研究者表示，年只是玛雅历法中一个轮回的结束和下一个周期的开始。
“我们一直都在寻找终点，但玛雅人一直在寻找让一切都永恒不变的保证，这是两种完全不同的心态。”萨图尔诺说。
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